Плач Иеремии 3:63 "Что скрывается за словом "песнь"

Перед нами пример буквального и смыслового перевода

Читая Синодальный текст, не вполне понятно, при чем тут песня, которая вдруг становится самим Иеремией? И что это за песня, если в следующем стихе пророк просит: "Воздай же им, о Господь, по делам их!" А еще ведь и в начале этой главы - в 3:14 было: "Я стал посмешищем для всего народа моего, вседневною песнью их". В Библии так часто слово "песнь" - это нечто радостное и торжественное. А что же тут?

Буквальность Синодального перевода иногда требует дополнительного комментария...

Дело в том, что в древнееврейском языке слово, которое используется в этом стихе, может означать и просто песню, и хвалебный гимн, но еще и насмешливые куплеты, уничижительные стишки.

Исторический контекст:
На Древнем Ближнем Востоке было обычным делом - публично издеваться над побежденными неприятелями, над отверженными пророками и вестниками, напевая колкие "частушки". Причем этим занимались буквально "всем миром". Люди превращались в неудержимую и безжалостную толпу, которая травит несчастного изгоя. И Иеремия испил эту чашу унижения и насмешек сполна.

НО! Но как же хорошо, что есть разные переводы! В этом примере в синодальном - загадочность и поэзия, в нашем - все просто и понятно. Читая несколько переводов, начинаешь видеть Библейские события и смыслы более зримо, живо, объемно.